Nominado Tulum como “El destino de playa más importante de México y Centro américa”

Nuestro municipio compite con otros destinos de la región como Boca Del Toro , Panamá ; Jaco Beach, Costa Rica; Placencia, Belice; Playa Santo Domingo , Nicaragua; Roatan - Bay Islands, Honduras; y West Bay Beach, Roatan, Honduras, por World Travel Awards.

World Travel Awards es un concurso que reconoce a los mejores sitios turísticos en diferentes modalidades, a nivel mundial, donde los viajeros y tour operadores seleccionan los mejores destinos para vacaionar. 

Ademas de los World Travel Awards, Tulum ha sido reconocido por empresas importantes en la industria turística, como lo es el popular portal en internet de viajeros, TripAdvisor, que en este año otorgó a Tulum el reconocimiento como "La mejor playa de México y la tercera más deseada entre todas las del mundo", según la encuesta "2011 Travelers Choice" (Elección del viajero 2011)  

LA APERTURA DEL TIEMPO NUEVO EMPIEZA EN ALDEA ZAMA

El pasado 22 de diciembre de 2012, siendo el primer día del nuevo Baktún, se llevó a cabo la ceremonia de apertura del tiempo nuevo, que fue encabezada por el sacerdote maya Bartolomé Náhuat Pot, con la compañía de todos los dignatarios mayas de las cinco iglesias mayas de Quintana Roo, además de sanadores de la región de Tulum y la Riviera Maya, que vinieron acompañados por el magistrado de asuntos

indígenas, Lic. Javier Reyes. Dicha ceremonia dio inicio con la preparación del camino del Kukulkán,

la cual estuvo a cargo del ah men de Espita, Yucatán, don Bartolomé Nahuat, quien sahumó el camino, que es un acceso a la Pirámide del Pensamiento Positivo en forma de serpiente. Al centro y al frente a la pirámide se colocó un mandala hecho con semillas de cacao, que de acuerdo con la tradición maya representa abundancia, y en donde el rojo corresponde a la salida del sol por el oriente, el negro a la noche y al oeste; el amarillo al norte y alude a los que se han adelantado en el camino; finalmente, el sur es representado por el color blanco. En medio de esta figura se acostumbra colocar el color verde que simboliza a la ceiba y al hombre Por su parte, Bartolomé Nahuat Pot se mostró congratulado

por la realización de este evento y agradeció a los elementos y la naturaleza por este nuevo ciclo y

la oportunidad de continuar evolucionando. “Es tiempo de que despierten los corazones de muchas personas y que conduzcan su propio camino sin miedo, para buscar la armonía y el equilibrio personal y de ahí con sus familias y comunidad”, expresó. Con esta ceremonia se buscó establecer un equilibrio entre los asistentes, los pensamientos positivos y con la intención de los presentes, poder enviar al mundo la energía que surge de cientos de miles de pensamientos que buscan la salud, la paz, la armonia, la abundancia, el bienestar, el respeto, entre otras cosas; también se invitó a los asistentes a dar nueve en sentido contrario a las manecillas del reloj alrededor de la pirámide, con la idea de activar la energía de los pensamientos positivos y unir la energía del cielo con la energía de la tierra.

www.aldeazama.com

Historias Mágicas de la Selva "EL ALUX"

La criatura mágica más fantástica de las antiguas leyendas mayas es el Alux. El Alux es un ser travieso e inocente, como un niño pequeño, pero hecho con bruma, viento, barro, maíz, turquesas, con agua y fuego. Estos son criaturitas muy obedientes de los dioses, serviciales y fieles hasta el fin de los tiempos.

Esta criatura es más antigua que los hombres, más antigua que ninguna civilización; estuvo allí desde siempre, desde el momento mismo de la creación. Su historia se remonta hacia el principio de los tiempos, habitando las selvas, milpas y las aguas cuando el Impero Maya nació, floreció, aún después de que los Antiguos Señoríos Mayas desaparecieron hace más de 500 años, y tal vez estará aquí cuando nos hayamos ido nosotros.

El origen del Alux era un secreto bien guardado de los artesanos divinos, de los creadores de todo lo que vemos.

En los hornos del Xibalba, cuando los artesanos moldeaban una figurilla para hacer surgir un nuevo tipo de vida, y este tipo de vida era aprobada por los dioses - los Creadores y Formadores - para vivir en este mundo.

-necesitamos una criatura que guarde el camino y destino de cada una de las formas de vida que creemos – dijeron los grandes señores del Xibalba (1). Entonces los artesanos divinos tomaron la masa de maíz que
quedaba, las migajas sobrantes y formaban una estatuilla más pequeña para hacer a su Alux y darle una vida que iría enlazada por siempre como espíritu guardián.

Algunas veces, cuando una planta o un animal era creado, se usaba muy poca masa, como en el caso de abejas (Ko ́olej kaab) y avispas (Xuux), y la masa sobrante era muy poca, así que su guardián también era muy chiquito. Los artesanos eran muy cuidadosos con los guardianes, sabían que como estaban hechos del mismo material que aquellos que protegían, esta esencia determinaba la personalidad y características de cada uno, no sólo en apariencia externa, sino en sus sentimientos o su sabiduría, y por consiguiente en su comportamiento.

Una vez hecha la estatuilla, los artesanos divinos mezclaban restos de tierra, agua y esencia del ser recién creado, junto a los hornos divinos del Xibalba, y soplaban en la cara de la estatuilla el aliento divino que da la energía vital, mientras repetían en voz muy baja las palabras que daban vida al guardián.

El Alux fue creado por los antiguos dioses mayas como un espíritu protector, para cuidar todo aquello dentro de los límites de su creación. De ahí que, al principio de los tiempos, podían encontrarse caminando libremente por selvas, caminos, riberas, lagunas, desde el fondo de los cenotes hasta lo alto de los árboles y volando por el cielo.

En toda la creación se hicieron miles y miles de Aluxes, ¡ imagínate uno por cada tipo de ser viviente!. Y aún así no hay dos Aluxes iguales.

El proceso de su elaboración fue utilizado después por los Jmeen , los sabios hechiceros mayas. Los jmeenob aprendieron a crear Aluxes cuando el Máak sen ya ́ab ba ́alo ́ob u yojel (el más sabio) bajó al Xibalba y robó el secreto a los artesanos divinos. Pero los hombres no sabían que los Aluxes tienen voluntad propia y son difíciles de controlar.

Su deber como protectores incluía ahuyentar a seres indeseables y velar incansablemente por sus protegidos. La recompensa de los dioses para estos leales y valientes guardianes era compartir las riquezas generadas en la creación: el polen y miel de las abejas, el agua fresca y los pescados gordos de sus lagunas. Podría decirse que los Aluxes trabajaban por comida, hogar y respeto.

Estas criaturitas vienen en muchas formas y tamaños: los hay  pequeñitos como abejas o enormes como un tapir (Danto). Claro  que esa no es una buena referencia para criaturas que pueden  cambiar de forma a voluntad, incrementando su tamaño hasta  volverse árboles o haciéndose chiquitos como un caracol, que se
transforman en neblina, agua, viento o lluvia.

Es un poco difícil tratar de describir a un ser que, como ya dije,  puede cambiar de forma y de tamaño. Sin embargo, en sus  muchas transformaciones se le puede encontrar con una forma  física común, semejantes a niños. 

Así, por lo general son del tamaño de un niño de 3 o 4 años de esta región, es decir unos 70 centímetros de altura, desde sus pies hasta la punta de su cabeza; lo cual es una altura perfecta para moverse entre la vegetación y lejos de los ojos de los seres humanos que por lo general deambulan por la selva cuidando
sus pies o el sendero frente a ellos, atemorizados por no pisar alguna serpiente o toparse con algún ladrón.


Pero aún más interesante es que tienen la habilidad de volverse humo o neblina, viento o agua y entonces no importa su estatura. Pueden desplazarse por la selva, entre las ramas de los árboles, llevados por el viento, pueden subir hasta la copa más alta o volverse lluvia y caer en las raíces, tornarse .riachuelos y deslizarse como corriental hacia las lagunas, pueden evaporarse y convertirse en miles de gotitas de rocío sobre las hojas de los árboles, sobre las flores y las orquídeas, depositarse en el centro de las bromelias en lo más alto de los grandes árboles, en el fondo de los pantanos más lóbregos y oscuros, en lo más profundo de las cavernas o de los cenotes.

En su forma de niño, el rostro del Alux irradia energía, su cara enmarca un par de grandes ojos, por lo general oscuros y profundos; su nariz que nace de manera angulosa en la base de la frente, de pronto se quiebra y desciende abruptamente hasta una pequeña y achatada punta. La boca es grande, de delgados labios con dientes enormes, que muestran mientras ríen a carcajadas o mientras expresan su enojo y quieren intimidar, su mentón es angosto y pequeño, sus orejas también, todo esto enmarcado en un rostro redondo
y perfecto.

Continuara........

(1) Los Mayas creían que todos los espíritus, buenos o malos y los
dioses habitaban en algún lugar de las profundidades de la Tierra, este
lugar se llamó Xibalba.

(2) Hechicero maya

Por María Luisa Villareal Sonor. 

La Pirámide del Pensamiento Positivo " Donde el Tiempo se Detiene... Sólo Para RENACER.

Durante miles de años, este pequeño y relajado pueblo de playa en la Riviera Maya, México, ha sido un lugar importante desde el comienzo de la antigua civilización maya, que, originalmente habitaba la “ciudad amurallada” que conocían como Zamá (lugar donde nace el sol). Ahora, Tulum es una zona turística importante para los viajeros de todo el mundo que buscan explorar las maravillas del mundo maya, así como disfrutar del magnífico azul turquesa del mar Caribe, de sus brillantes playas de arena blanca, de su flora,

fauna, cenotes, ríos subterráneos de la densa jungla, y por supuesto de su clima.

Es aquí, en el corazón de este esplendor natural, dentro de la más nueva adición eco-chic de Tulum, en Aldea Zamá, una comunidad joven y hermosa para vivir en comunión con la naturaleza, que va tomando

forma el interesante proyecto de la Pirámide del Pensamiento Positivo Tulum 2012 (PPP TULUM 2012), conceptualizado por el artista plástico Xavier De María y Campos.

Según los antiguos mayas, el comienzo de un nuevo mundo se llevará a cabo el 21 de diciembre de 2012; será e fin y el comienzo de una era. Para Xavier De María y Campos, este es un momento para que las personas se unan en una ruta positiva, por lo que llama a todo el mundo para traer sus pensamientos positivos a Tulum y a ser parte de la celebración de este nuevo comienzo.

La pirámide se está construyendo en Aldea Zamá, cerca del mar, en el corazón de selva de Tulum. Tulum es conocido por su hermoso sitio arqueológico, edificado frente al mar Caribe, abrazado por kilómetros de extensas playas vírgenes, que se entienden hacia el interior de la reserva de la biósfera de Sian Ka ́an. Tulum puerta de entrada a la Riviera Maya, es el escenario perfecto para la instalación de esta obra artística transcultural que es la Pirámide del Pensamiento Positivo Tulum 2012, donde cabe mencionar que

esta magnífica escultura comienza con el viaje de un hombre por la comprensión y su deseo de crear un

momento cultural contemporáneo que se identifique con la cultura maya.

Xavier De María y Campos es un artista que maneja diversas técnicas, originario de la Ciudad de México,

su amor por la cultura mexicana y la curiosidad acerca de la nueva era del calendario maya, está a punto de iniciar, inspirado en él, un viaje de investigación.

De María y Campos comenzó a investigar sobre la cultura maya y el 2012 a través de internet, que en última instancia lo condujo al concepto de este proyecto de y para la comunidad. En el camino se encontró a muchas personas preguntándose por el calendario de los mayas y el 2012, se vio rebasado por el sin fin de interrogantes y las escasas respuestas para lograr hacer que la sociedad actual se involucrara activamente con esta época mística en la historia. Su corazón le dijo que había una necesidad para que de alguna manera la gente participara en la celebración del próximo cambio; quería lograr un impacto positivo.

Por Lisa Love Juliot.

El Huerto Tradicional Maya

La ancestral forma de producción y consumo de alimentos, una estrategia de supervivencia.

Si bien, cada día surge mayor interés por la cultura maya, y se le atribuye a esta una extensa herencia de conocimientos en astronomía, arquitectura y matemáticas, entre otras, existen otros saberes menos conocidos, aunque no menos importantes como lo son la gastronomía, la lengua y la medicina tradicional por mencionar algunos.

En cada región de Yucatán existe una gran diversidad de plantas, flores, frutos y hortalizas, y en este caso, exponemos una idea de lo que puede ser un huerto maya en un inicio, ya que cada persona de acuerdo con sus usos y costumbres, puede adaptar e incorporar elementos de importancia para el sustento diario y la calidad de la nutrición.

La capacidad de subsistir a lo largo de varios milenios, es un saber único de los mayas, por lo que tenemos mucho que aprender si deseamos tener una mejor relación con la naturaleza. Una de las estrategias de sobrevivencia más importante de los pueblos mayas, ha sido y sigue siendo el desarrollo del huerto tradicional maya, que implica, entre otras cosas, en el uso y aprovechamiento del espacio del solar urbano de los pueblos indígenas para producir y subsistir. 

No obstante la importancia de esta estrategia de supervivencia, se ha dejado de lado debido a la influencia de las formas de producción y consumo occidentales, que, desafortunadamente, en vez de aportar a la nutrición de las comunidades mayas, han desestabilizado el de por sí precario equilibrio con el que hemos venido funcionando durante cientos de años; refresco, alimentos chatarra, alimentos caros y de bajo contenido proteínico han desplazado a los alimentos clave o superalimentos, con los que los antiguos mayas lograron desarrollar una de las civilizaciones más importantes del mundo. 

Por todo lo anterior, la estrategia de producción y consumo dealimentos que se requiere impulsar es la del fortalecimiento del huerto maya, como mecanismo de supervivencia, ligado al desarrollo de algunos productos para el intercambio y la venta, que a su vez permita a los mayas de Tulum encontrar su lugar en el mercado a partir de su conocimiento ancestral, pero también, tomando en cuenta los intereses y demandas de un turismo que va más allá y busca una experiencia más completa, en contacto con las comunidades locales y su forma de vida.

Instrumentos Mayas

El Museo Popol Vuh de la Universidad Francisco Marroquin, de Guatemala ha realizado una investigación sobre los Instrumentos Musicales Mayas, que ha de nominado Voces Mayas, y que busca acercarnos al mundo de los sonidos mayas, desde una perspectiva de investigación científica para poder responder las pregunta de ¿Cómo era la música prehispánica?

En la actualidad, solo podemos imaginar sus sonidos a través de breves descripciones en textos del siglo XVI. A esto puede añadirse el estudio de las representaciones de músicos en el arte, y el estudio etnográfico de la música indígena. Por esto la exhibición de la Universidad Francisco Marroquín, ofrece una perspectiva diferente que es el estudio científico de los instrumentos musicales prehispánicos. “Muchos instrumentos han perdurado en buen estado, y todavía son capaces de producir sonidos. Estos incluyen silbatos de diversas clases, tambores, sonajas y cascabeles de barro, junto a algunos instrumentos de otros materiales, tales como raspadores de hueso. 

Desafortunadamente, nada queda de los instrumentos hechos a partir de materiales perecederos, tales como las grandes trompetas que aparecen con frecuencia en el arte prehispánico. Sin embargo, los instrumentos preservados ofrecen una idea maravillosa de la gama de sonidos que debieron poblar la vida diaria de los antiguos mayas, así como sus rituales y fiestas.” “La exhibición incluye una muestra de 49 instrumentos prehispánicos de la colección del Museo Popol Vuh. Todos estos instrumentos han sido analizados por el etnomusicólogo Alfonso Arrivillaga Cortés, quien actualmente se encuentra preparando un libro sobre el tema, el cual será publicado próximamente por el Museo Popol Vuh. Esta investigación se ha concentrado en la caracterización organológica de los instrumentos y su potencial de producción sonora. Como parte de este trabajo, se han hecho grabaciones

de los instrumentos y reconstrucciones ideales de la forma en que fueron ejecutados originalmente.” Sin duda esta investigación y exhibición contribuye al conocimiento del universo musical de los mayas, que esperamos se siga estudiando para poder conocer de mejor manera, los sonidos que utilizaban para cada cosa, para lo sagrado y ritual, para lo pagano y festivo, para la vida y la muerte. “Tienen atabales pequeños que tañen con la mano, y otro atabal de palo hueco, de sonido pesado y triste, que tañen con un palo larguillo con leche de un árbol puesta al cabo; y tienen trompetas largas y delgadas de palos huecos, y al cabo unas largas y tuertas calabazas; y tienen otro instrumento que hacen de la tortuga entera con sus conchas, y sacada la carne táñenlo con la palma de la mano y es su sonido lúgubre y triste. Tienen silbatos hechos con las cañas de los huesos de venado.

DESARROLLO DE CAPACIDADES DE LOS MAYAS PUEBLOS.

Como todos sabemos, Tulum, cuenta con muchas comunidades rurales e indígenas que requieren de un impulso para mejorar su situación económica, ambiental y de salud. Sin duda, estamos a tiempo de buscar

nuevos horizontes para el desarrollo sostenible de Tulum, y de sus comunidades por lo que debemos de iniciar por reconocer la situación que viven nuestros paisanos, para buscar las mejores alternativas para mejorar esta, y reconocer también la existencia de superalimentos que han usado nuestros hermanos mayas y mexicas con excelentes resultados en la nutrición.

Nutrición infantil. 

De acuerdo a información de la Secretaria de Salud del Estado de Quintana Roo, la Zona Maya de Tulum cuenta con un porcentaje importante de desnutrición infantil, que podría superar el 50% en los niños menores de 6 años, por lo que se requiere mejorar hábitos de alimentación que permitan por una parte, el rescate de los alimentos tradicionales que han apoyado históricamente, como la Chaya, la Pepita, el Maíz Criollo, el Chocolate, entre algunos de los mas importante y de uso local, pero también es posible introducir

algunos otros de alto valor como lo son el Amaranto, y la Espirulína que son fuentes importantes de proteína vegetal, ya que existe conocimiento que hay grupos que tienen intolerancia a la lactosa en la zona. Para poder dar un adecuado seguimiento al tema de la nutrición es necesario que las instituciones de salud puedan dar un adecuado seguimiento de los pesos y tallas de los niños de la comunidades para poder darles un adecuado seguimiento y valoración para poder detectar los casos de alta desnutrición que requieran otro tipo de tratamiento.

¿Sabías que los mayas antiguos tenían mayor estatura?

Según estudios que se han practicado a las osamentas encontradas en diversos sitios arqueológicos de la región maya, se ha descubierto que en la época del clásico maya ubicada entre el siglo VI y IX de nuestra

era, el promedio de estatura de los mayas era de por lo menos 10 centímetros más que en la actualidad.